３月２８日（へうげもの）

今日の感想
山田芳裕「へうげもの ６巻」
安土桃山時代を舞台に、立身出世と物欲の二律背反に悶えながらも、茶の湯の世界に巨大な足跡を残した巨人・古田織部の生涯を描いた漫画です。
茶碗の織部焼といえば、北大路魯山人が盛んに写しを制作したことでも有名ですね。
６巻では、見事大名にまで立身出世を果たした織部が、秀吉の主催する北野天満宮での大茶会にて、
茶の湯の世界での天下第一の名声を得んとして奮闘する話です。
信長の馬番だった頃には、目先の茶道具への物欲に目が眩んでいた織部ですが、年を取るにしたがい毒が抜けるかと思いきや、
ますます膨れあがる自意識は、茶の湯の世界での天下一の名声を欲するまでになります。

山田芳裕さんの作品には全て共通するメッセージがあって、それは、人間を突き動かすのはプリミティブな欲望である、ということなんですね。
山田漫画の主人公達は、自身の欲望を満たすために、しばしば常人離れした力を発揮して、見る者を圧倒します。
また、主人公のライバルにはストイシズムの権化のような人物を配置することが多いのですが、
欲望の塊が、必ずストイシズムの権化に打ち勝ってしまうのも良いところですね。

この「ひょうげもの」では、一見して侘び茶の創始者・千利休がストイシズムの権化にあたるように見えますが、実はそうではありません。
利休もまた、己の理想とする侘茶で天下の色を塗りつぶそうとする妄執の人物なのです。
だがそれは、限りなく死をイメージする「侘び」を、秀吉の天下に浸透させる行為であり、
永遠をイメージする黄金茶を作り出した秀吉の意向とは、真っ向から相反するものでした。
つまり、利休もまた、織部と同じく二律背反を抱える人物であり、この「ひょうげもの」では、
こういった歴史上の巨人達の自己矛盾の葛藤を、出来るだけ滑稽に、面白おかしく描いています。
秀吉（彼もまた様々な自己矛盾を抱える人物です）、利休、織部といった、茶の湯における巨人たちの、
本人達にしてみれば全く笑えない生き様は、あまりにもいきすぎていて、端から見るとギャグになってしまいます。

ちなみに、明石散人先生によれば、秀吉・利休・織部の茶のスタイルは、それぞれ幽玄・侘び・寂びを表現しているそうです。
このうち「侘び」とは、時間の経過そのものを表現しており、例えば、使い込まれた道具の黒光りするような独特の味わいのことなんだそうです。
私は、多分それは、人間の人生そのもののメタファーなのではないかと思います。
人生という、誰にでも普遍的にあるものを暗喩しているため、非常になじみやすいものになった「侘び」という美意識。
その侘びを取り入れた利休の茶道は、秀吉や織部のものよりも親しみやすく、それであるが故に今日の千家の隆盛があるのだと思います。